El pecado sexual te hace más débil
Santo Tomás de Aquino sobre las Hijas de la Lujuria: Parte 1
Esta es la segunda parte de una serie de 2 artículos titulada Santo Tomás de Aquino y las Hijas de La Lujuria: Un análisis sistemático de cómo la lujuria afecta la voluntad y el intelecto.
Puedes leer la primera parte aquí.
La semana pasada analizamos la teoría de Santo Tomás de Aquino sobre las «ocho hijas de la lujuria», ocho efectos negativos que la inmoralidad sexual tiene sobre la voluntad y el intelecto.
En la primera entrega de esta serie, repasamos las cuatro «hijas» que afectan al intelecto (El pecado sexual te hace más tonto). En esta segunda y última entrega, analizaremos las cuatro hijas restantes, aquellas que afectan a la voluntad (El pecado sexual te hace más débil). Si aún no lo has hecho, te recomiendo que leas la primera entrega antes de continuar con este artículo:
Como se mencionó en el artículo anterior, el objetivo de esta serie es doble:
Ayudarte a realizar un autodiagnóstico más honesto e imparcial.
Ayudarte a comprender hasta qué punto te afecta el pecado sexual, para que ya no puedas justificarlo diciendo que «no es para tanto».
Por último, al final de este ensayo, también compartiré algunos recursos prácticos para ayudarte a dejar la pornografía y vencer otras formas de inmoralidad sexual.
Las 4 Hijas de La Lujuria que afectan la voluntad
En la entrega anterior, pusimos el ejemplo de un hombre inteligente, capaz, bienintencionado y, por lo demás, disciplinado, pero cuyo juicio falla sistemáticamente en ciertos aspectos de su vida, sobre todo cuando se trata de optar por la castidad. Esa es una buena forma de entender cómo la lujuria ciega el intelecto.
En cuanto a la voluntad, consideremos el ejemplo de un hombre que ha decidido intelectualmente dejar la pornografía y dejar de buscar relaciones sexuales esporádicas, pero que simplemente no se puede obligar a cumplirlo.
Mientras que en el primer ejemplo el hombre está intelectualmente ciego ante las consecuencias y, por lo tanto, elige activamente mal o justifica su inmoralidad sexual, en este caso el hombre elige correctamente con su intelecto, pero tiene una voluntad demasiado débil para llevarlo a cabo. Esto es causado por las «cuatro hijas» que afectan a la voluntad, que son:
Amor propio: Se define como un deseo desmesurado de placer para uno mismo, por el cual una persona elige bienes externos y mundanos en lugar de bienes espirituales superiores.
Ejemplo: Una persona se propone establecer un límite (por ejemplo, nada de pornografía ni de navegar por contenidos provocativos), pero cuando surge la tentación, se justifica en silencio diciendo «me lo merezco», convirtiendo el placer en el fin práctico de su siguiente elección. En este caso, el intelecto está dispuesto (establece el límite), pero la voluntad es débil y, por lo tanto, se inclina hacia el objeto de placer inmediato.
Odio a Dios: Debido al amor propio mencionado anteriormente, surge el odio a Dios cuando la voluntad reconoce a Dios como Aquel que prohíbe el placer deseado. Así, la voluntad rechaza directamente a Dios (con aversión) cuando se nubla por la lujuria hasta el punto de amar a uno mismo de manera desordenada.
Ejemplo: Incluso cuando un hombre sabe que la confesión, la gracia y los mandamientos de Dios le ayudarían, se siente impulsado a resentir la ley de Dios, porque siente que «Dios solo está arruinando mi diversión», y así retrasa el arrepentimiento porque no quiere renunciar al placer.
El amor por este mundo: es el efecto por el cual una persona considera los logros y las experiencias mundanas como el medio para alcanzar la felicidad definitiva. En lugar de fijar su mirada en la eternidad, actúa como si el objetivo final de su existencia se encontrara entre las cosas de este mundo.
Ejemplo: Un hombre comienza a priorizar entornos que alimentan la lujuria (ciertos espacios, fiestas, coquetear «inocentemente», consumir contenido en exceso) no solo como entretenimiento, sino como el camino que utiliza instintivamente para sentirse completo. El efecto es que está menos dispuesto a elegir la oración, la pureza o los compromisos estables.
Desesperanza respecto al más allá: A medida que los placeres corporales se intensifican y la voluntad se siente cada vez más atraída por ellos, los placeres espirituales comienzan a ser despreciados. A su vez, los bienes espirituales empiezan a parecer inútiles y/o inalcanzables.
Ejemplo: Tras repetidas caídas, un hombre deja de esperar un cambio real: «No puedo», «es demasiado tarde». Pierde la esperanza y el interés y deja de intentar orar, ir a confesarse o practicar la virtud, porque la vida eterna ya no le parece deseable ni alcanzable.
Las acciones lujuriosas tienen efectos negativos profundamente arraigados y duraderos en tu capacidad para pensar, razonar y elegir el curso de acción adecuado. El hombre que se entrega persistentemente a comportamientos sexualmente inmorales se volverá poco a poco menos inteligente (literalmente) y debilitará su voluntad, convirtiéndose en esclavo del placer que se ha propuesto como misión de su vida.
Cuando las facultades inferiores se inclinan fuertemente hacia sus objetos, el resultado es que las facultades superiores se ven obstaculizadas y desordenadas en sus actos. Ahora bien, el efecto del vicio de la lujuria es que el apetito inferior, es decir, el concupiscible, se fija con vehemencia en su objeto, a saber, el objeto del placer, debido a la vehemencia del placer. En consecuencia, las facultades superiores, es decir, la razón y la voluntad, se ven gravemente desordenadas por la lujuria.
— Santo Tomás de Aquino, ST II-II
También puedo decirles, por experiencia, que la teoría que acabamos de examinar es innegablemente cierta. Mi vida ha cambiado drásticamente desde que comencé a vivir castamente. Es una de esas cosas que probablemente ni siquiera creerán hasta que la hayan experimentado ustedes mismos, pero es como si hubieran estado viviendo con un velo sobre los ojos que se levanta tan pronto como limpian su vida, permitiéndoles ver el mundo con claridad y comprender mejor las cosas profundas.
Por qué es crítico vencer la lujuria
La lujuria es probablemente el vicio que más está perjudicando a los jóvenes de todo el mundo. La inmoralidad sexual está muy extendida, en gran parte debido a la falta de comprensión de la amplia gama de efectos negativos que las acciones lujuriosas tienen sobre la mente, el cuerpo y el alma.
Por eso es tan importante comprender las ocho hijas de la lujuria, ya que entender el daño total que causa la inmoralidad sexual puede, finalmente, brindarte los argumentos que necesitas para enfrentarla.
Como puedes ver, la inmoralidad sexual afecta todo lo demás en tu vida. La buena noticia es que es posible derrotar a este enemigo, y hacerlo no solo te hará sentir mejor, sino que agudizará tu intelecto y fortalecerá tu voluntad.
Recursos prácticos para ayudarte a vencer la lujuria
He escrito muchos artículos sobre cómo dejar la inmoralidad sexual en este blog, cuyos enlaces incluiré al final del artículo, pero para ahorrarte tiempo, la herramienta que más recomiendo es Relay, una aplicación cristiana diseñada para hombres que luchan contra la pornografía y el pecado sexual, que combina la rendición de cuentas, la estructura y una comunidad de hombres que libran la misma batalla. Varios hombres que conozco personalmente me han dicho que esta aplicación marcó la diferencia después de que otros métodos hubieran fracasado.

Si ya has probado otros métodos y no te han funcionado, te recomiendo que pruebes este y veas si te ayuda. Puedes obtener una prueba gratuita de 7 días con el código AETERNUM:
Quizás después de leer esto te des cuenta de que tu propia voluntad se ha visto debilitada por la lujuria, o quizás no.
Sea cual sea el caso, quiero animarte a que busques la castidad como una prioridad en tu vida. Para mí, elegir la castidad fue el «sí» definitivo que necesitaba darle a Dios antes de que Él pudiera comenzar verdaderamente a transformar mi corazón.
Las cadenas de la inmoralidad sexual pueden romperse, las hijas de la lujuria pueden ser derrotadas, y tú puedes recuperar las facultades que la pornografía y la masturbación te han robado.
Dios está ahí, listo para ayudarte a crecer en la virtud, listo para purificarte. Todo lo que necesitas hacer es aceptar Su ayuda.
Ad Maiora Nati Sumus,
Juan
Recursos adicionales
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